تبليغاتX
وبلاگ نهج البلاغه

مدتي اين مثنوي تاخيرشد        مهلتي بايدكه تاخون شيرشد                                                  باسلام وارادت خالصانه به محضركاربران وياران عزيز ولائي وهمبلاگي ام:

انشاءالله بامطالبي نووبروزتردرحوزه نهج البلاغه درخدمتتان خواهيم بود.لطفابامطالعه مطالب تحقيقي اين وبلاگ وارائه نظرات پربارخويش پيرامون موضوعات موردنيازمارادرغنابخشي بيشترآن ياري فرمائيد:  -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------  قابل توجه شماكاربران محترم:                                                                                                      اين وبلاگ درفضاي اينترنتي فايرفاكس تنظيم شده وبهترقابل دسترسي مي باشد.

درضمنايميل من به.hasany4mail@yahoo.comتغييركرده.باتشكرازعنايتي كه داريد

نوشته شده توسط سیدمحمدابراهیم حسنی  | لینک ثابت |

نهج‌البلاغه کتابیست که جمله‌ جمله اش جوشيده ازچشمه‌سارفکرت وانديشه خداجویانه علي(ع)وشجره طيبه ‌ایست که درعمق وجودپاک آنحضرت ريشه دوانده وبسان رودپرخروشیست که بدرياى ژرف ومواج ارواح عالمیان و حق پرستان وعدالت طلبان پيوندخورده است..محتواى سخنان اين منشور جاويد وراى همه مرزهاو نسلها ودریک کلام"فوق کلام مخلوق ودون کلام خالق"است.ولذانه فقطهج البلاغه"که"نهج السعاده"هج الفلاح"نهج‌الحياه" نهج الجهاد"نهج السياسه"نهج الحکومه"و"نهج التربيه"‌نيزهست.                                  
"نهج البلاغه"آئينه‌ایست شفاف درنمایاندن رخسار زیبای خالقش یعنی امیرمومنان.اگرچه که درشناخت آن وجود اکمل کافی نیست.خوبست بدانیدکه اين مجموعه عمیق وانیق شامل همه سخنان آنحضرت ‌نيست بلکه بنابر نقل مسعودى آن مورخ بزرگ شیعی درجلد دوم"مروج الذهب" فقط عدادخطبه های منقوله ازآنحضرت درمنابع از چهارصد و هشتادهم میگذرددر صورتیکه تمام خطبه‌هاى گردآوری شده درنهج‌البلاغه توسط سيدرضى که مردى اديب،وسخن شناس بودولاجرم درانتخاب این سخنان بیشتر به جنبه‌هاى فصاحتى وبلاغتى اش توجه داشته و عنوانش راهمنهج‌البلاغهنهادتنهادويست وسى ونه خطبه است.وبعنوان نمونه بخش دیگری ازجملات حکمی و روایات آنحضرت رادرکتب روائی معتبری چون"غررالحکم" و"بحارالانوار"و"وسائل الشیعه" و....میتوان یافت.        

نوشته شده توسط سیدمحمدابراهیم حسنی  | لینک ثابت |

اجمالابراي آشنائی بیشترباموضوعات ومحتویات گهربارنهج البلاغه این کتاب وثیق ودرربارمقدمه سیدرضی درابتدای نهج البلاغه ونیزمقدمه ابن ابی الحدیدبرشرح نهج البلاغه رامطالعه بفرمائیدودرادامه برای مطالعات تخصصی به کتب ومتون ذیل مراجعه بفرمائید:

1- الدلیل علی موضوعات نهج البلاغه(نهج البلاغه موضوعی)مبتکر:علی انصاریان چاپ انتشارات مفید

2-نهج البلاغه درسخنان علی(ع)-متن فارسی-محسن فارسی انتشارات امیرکبیر

3- انسان كامل از ديدگاه نهج البلاغه، علامه حسنزاده آملي،

4- سيري در نهج البلاغه استادشهيد مرتضي مطهري انتشارات صدرا

5- آموزش نهج البلاغه، دكتر سيد محمد مهدي جعفري، نشر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي،
6- یکدوره کتاب17جلدی"دانشنامه نهج البلاغه "خلاصه وباموضوعات مختلف  بنیادنهج البلاغه

7- یکدوره کتاب ده جلدی درموضوعات تخصصی نهج البلاغه -مصطفی دلشادتهرانی انتشارات دریا

8- یکدوره کتاب "بانهج البلاغه بهترآشناشویم"مرحوم حجه الاسلام محمددشتی مؤسسه امیرالمؤمنین قم

نوشته شده توسط سیدمحمدابراهیم حسنی  | لینک ثابت |

رسالت نوعي احساس تعهدومسئوليت در برابريك آرمان وبرسه امرمقوم است:1-هدف وآرمان بعنوان غايت 2-موضوع ومحتواي پيام ورسالت بعنوان راه وصول به هدف وحامل رسالت3-و بالاخره تعهددربرابرآرمان.....
رسالت"نهج البلاغه"درواقع تبيين رسالت انسانيت درچهره تاريخ بشريت است،زيراازدغدغه‌ها،آرمانهاواحساس مسئوليتهای انسان كامل یعنی مولاعلي(ع)سرچشمه گرفته وازرسالت قرآن كريم وطریق پيغمبراعظم(ص)جدا نيست.بنابراین ازمهمترين ويژگيبرترنهج البلاغه،رسالت جاويدان آنست،چراكه مفاهيم ارزشمندعلوي متناسب با نيازهاونيازمنديهاي انسان درهمة عصرهاشكل گرفته واززلال حقيقت جوشيده وباوحي الهي وتفسيرهاي نوراني علوم نبوي وفطرت سالم انسانهاهماهنگ ودرارتباط است.ونیزوچراغ راه رهروان حقيقت است و ازطرفی معاني ژرف ومفاهيم والايی كه بافطرت انسانهاگره خورده وازسرچشمة وحي مايه گرفته به اين كتاب بينظيرجاودانگي بخشيده است؛مخاطب وحامل پيام نهج البلاغه انسانهاوجامعه انسانی بخصوص مسلمانان اند.براین اساس هدفش نیز روشن است.

ادامه مطلب
نوشته شده توسط سیدمحمدابراهیم حسنی  | لینک ثابت |

سخن گفتن از"نهج‌البلاغه" وبرتری آن،پس ازقرآن وسخنان پیامبر(صلّی الله علیه و آله)برسایر گفته‌ها واندیشه‌ها، موضوعی است كه هیچ اهل علم وادب واندیشه ای خود را نیازمند به بحث پیرامون آن نمی‌بیند.كلمات امیرالمؤمنین ـعلیه السّلام ـازآغاز با دوامتیاز همراه بوده وهمواره بااین دوامتیازشناخته می‌شده است:یكی فصاحت وبلاغت، ودیگری چند جانبه بودن وبه اصطلاح امروز چندبعدی بودن آن است.هر یك از این دوامتیاز بتنهایی كافیست كه به كلمات علی-علیه السّلام ـارزش فراوان بدهددرعین حال که كمال فصاحت وبلاغت رادرهمه آنها حفظ كرده وبه برترین جایگاه بلاغت دست یافته است. لذادر باره‌اش گفته‌اندکه: «فوق كلام مخلوق و دون كلام خالق است"نهج‌البلاغه" اثری است به درخشندگی آفتاب، به لطافت گل، به قاطعیت صاعقه، به غرش طوفان و بر ق، به تحرك امواج،و به بلندی ستارگان دور دست بر اوج آسمان‌ها"نهج‌البلاغه " درختی است بی‌خزان كه بر شاخسار آن هرگونه میوه‌ای در هر وقت و زمان وجود دارد.نهج‌البلاغه دارویی است موثر برای تلطیف روح انسان‌ها و مبارزه با خشونت‌هاومرهمی است بر دردهای جانكاه بشریت." نهج‌البلاغه" كتابیست كه برخلاف سایر كتب روایی وحدیثی،پای ازدایره معتقدان به تشیع و بلكه دین اسلام،فراتر نهاده و بسیاری ازدانشمندان سایر ادیان ومكاتب رابه خودجذب کرده است.(1)دكترطه حسین مصری فقط وحی وكلام خدارابالاترازسخن حضرت قرار میدهدو بقول ابن ابی الحدید معتزلی سزاوار است که تمام سخن شناسان عرب در برابر كلمات امام ـ علیه السلام ـ به سجده بیفتند.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سیدمحمدابراهیم حسنی  | لینک ثابت |

نهج البلاغه كتاب دل وچراغ پرفروغي ازدانشهاومعجوني ازمفاهيم عاليه تربيتي وحكمت وانديشه وبالاخرهنسخه شفابخش جانهاونفوس ويادگاراميربيان وافصح وابلغ بلغای،عرب يعني مولا ي متقيان علي(ع( است كه بتناسب عظمت خالقش والاست.وروح كلامش چون نسيمی تاكرانه های دورصحاری عالم رافراگرفته و آميزه ای است از نثرساده وموزون ومسجع وسرشارازتعاليم آموزنده وحيات بخش باجامعيتی خاص كه جلوه های بديع حكمت و تنوع بافتهای علمی درآن بوضوح به چشم می آيد.چنانکه آن امیرعلم وبیان می فرماید:"ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير"يعني سيل علوم ومعرفت،ازدامن كوهسارمن جاريست ومرغان دورپرواز انديشه هابه گردآن نتوانندپروازکرد.آریاين كتاب آنچنان بزرگ وباعظمت است كه دست عقول بشربه اين آساني به آن نميرسندچه آنکه این مجموعه تراوش روح باعظمت كسيست كه خودمظهر اسم اعظم خداوندوتربيت شده درمحضرومکتب آسمانی پيامبرعظيم الشأن اسلام است.آنسانکه این توشه راازشدت قرب به آن رسول الهی و امین وحی به میراث بردواز آبشارزلال علم وايمان آنحضرت سيراب گشت.چنانکه خودمی فرماید:


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سیدمحمدابراهیم حسنی  | لینک ثابت |

برپايه آنچه که تاکنون درمباحث پیشین بیان شدنهج البلاغه ازموضوعات مختلف وميدانهاي متفاوتي تشکیل یافته سخن بميان آورده است،اين شيوه دسته بندی علمیبراي پژوهش درنهج البلاغه ویاتدريس موضوعي بسيار راهگشا خواهدبود.ازآنجاکه سيدرضي درگردآوري نهج البلاغه-همانطور كه خودنيزدرمقدمة نهج البلاغه ياد آورميشود تنهابه گردآوري سخنان آنحضرت در3محور«خطبهها»،«وصاياونامهها»و«كلمات قصار»پرداخته وترتيب ديگري رارعايت نكرده-لذاكسانيكه براي تحقیق واردفضای نهج البلاغه میشوندازابتداباموضوعات بسيار پراكندهاي روبرو می -شوندکه امید است ازاین طریق درهرخطبه فراترازموضوع کلی خطبه به مسائل جديدي دست يابند.
ومابراي آشنايي بیشتراین دسته ازعزیزان نمونههايي ازآنراازمنظرودیدگاههای اساتیدفن ومحققین برجسته وبنام در این رشته باهم مرورمی کنیم.:الف-استادلبيب بيضون:استادلبيب بيضون نيزدرابتداكلّ نهج البلاغه رادرده باب دستهبندي ميكند،آنگاه باتفكيك سخنان آنحضرت از يكديگر اين ده باب را به 430 فصل و مبحث ميرساند و هربخش ازكلام آنحضرت رادرجاي خودقرار ميدهد.ايشان درمقدمة كوتاه خودبراين كتاب مينويسد:     


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سیدمحمدابراهیم حسنی  | لینک ثابت |

-دكترذكي مبارك نويسنده آزاد انديش:"من معتقدم انديشه ونظردرنهج البلاغه شهامت ومردانگي عظمت روح به انسان ميدهدزيرا اين كتاب ازروح بزرگ ونيرومندي صادرشده كه باهمه مشكلات همچون شيرپولادين اراده روبرو گرديده است .(1)                                                                                                -سيدرضيگردآورنده نهج البلاغه ميگويد":تنهااميرمؤمنان علي(ع)است كه سرچشمه وآبشخورفصاحت وآفريدگار بلاغت است.گوهرهاي نهفته اش به وسيله ايشان آشكارگرديده وآيين و آدابش از ايشان گرفته شده است. تمام خطبا وسخنرانان به ايشان اقتدا كرده وهمه واعظان بليغ ازسخنان او استمداد جسته اند.باوجوداين ايشان پيشرو هستندوآنها دنباله رو.ايشان مقدمندوآنها مؤخرچراكه سخنان ايشان،رنگ علم اله وعطر سخنان پيامبر - صلي الله عليه وآله- رابه همراه دارد.ب                                                                                    (2)" -امام خميني)ره)درخصوص نهج البلاغه مطالب فراواني دارندازجمله آنكه فرمودند:"كتاب نهج البلاغه كه نازله روح او(علي)است،براي تعليم و تربيت ماخفتگان در بسترمنيت ودرحجاب خودخواهي ،خودمعجوني است براي شفاو مرهمي است براي دردهاي فردي واجتماعي ومجموعه ايست داراي ابعادي باندازه ابعاديك انسان ويك جامعه بزرگ انساني اززمان صدورآن تاهرچه تاريخ به پيش ميرودوهرچه جامعه ها به وجودمي آيدو ملتها متحقق شوندو هر قدر  متفكران وفيلسوفان ومحققان بيايندو در آن نمودكنندبيشتردرآن غرق شوند...(3)  


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سیدمحمدابراهیم حسنی  | لینک ثابت |

اول:آموزش مفاهیم نهج البلاغه درسطح عموم وکلاسیک:

معارف نهج‌البلاغه براى رشد و تعالى انسان ارائه شده است. اين معارف بايد به صورت کتاب‌هاى درسي، در موضوعات مختلف زندگى تدوين و تفسير گرددوسپس توسط اساتيد فن به شيفتگان دانش و بينش آموزش داده شود. با آموزش بايد در ذهن وضمير انسان‌ها تحول به وجود آوريم و به دنبال آن رفتار انسان‌ها راتغيير بدهيم.با آموزش نظم،قانون مداري، انضباط اخلاقى و اجتماعى را در جامعه سامان مى‌بخشيم. اساس وپايه زندگى افراد بر دريافت‌هاى آموزشى قرار دارد و ما وقتى نهج‌البلاغه را در متن زندگى فردى واجتماعى انسان به صورت يک جريان قرار دهيم و آموزش معارف علوى را به صورت جدى و هدفمند دنبال کنيم آثار ارزشمند آن را خواهيم ديد. آموزش که انتقال معلومات ومهارت‌هاست با هدف افزايش توانمند‌ى‌ها،رفع ودفع عوامل ضعفهاونار سائیها و در نهايت ايجاد تغيير مطلوب در پندار و رفتار متعلم انجام مى‌گيرد. و با شعار تحقق پيدا نمى‌کندوبا پراکنده‌گويى تباين دارد.بنابراین براى ايجاد يک جريان آموزشى حول محور نهج‌البلاغه به مقدماتی چون تربيت اساتيد-تدوين کتابهاى آموزشي-پشتيبانیهاى علمي وايجادهسته‌پژوهشي نياز هست.


ادامه مطلب
نوشته شده توسط سیدمحمدابراهیم حسنی  | لینک ثابت |